Türk İslam Cumhuriyeti AB'ye Girebilir mi? ALİ SİRMEN
Cumhuriyet - 03/06/2003 PARİS - Cumhurbaşkanları Jacques Chirac 'ın, ABD Başkanı Bush ile buluşması, 3 Haziran günü, başta başkent Paris olmak üzere, bütün ülkede kendini hissettiren büyük grev dalgasının etkileri, üniversite de dahil olmak üzere, milli eğitim sisteminin tümünü kapsayan reform tartışmaları ve nihayet öğretmenlerin emekliliği ile ilgili çekişmeler, Fransızların, AB'nin hazırlanmakta olan anayasa taslağı konusunda çıkan tartışmaya fazlaca dikkat etmelerini engelledi. Haber yalnızca, 2 Haziran Pazartesi günü yayımlanan ve 3 Haziran Salı'nın tarihini taşıyan (öğleden sonra piyasaya çıkan gazete, hep bir sonraki günün tarihini taşır) Le Monde gazetesinde iç sayfalarda tek sütun üzerinden yayımlandı. Oysa Vatikan ile AB Anayasası'nı hazırlayanlar arasında başgösteren tartışma, Avrupa Birliği'nin kapısında bekleyen ve daha bir süre de bekleyecek gibi görünen Türkiye'yi yakından ilgilendirmekteydi. Yeni anayasa taslağı, giriş bölümünde, Yunan - Roma uygarlığı ve Aydınlanma Çağı düşünürlerinin manevi birikimi ve mirasından söz etmekte, ama Hıristiyan dinine herhangi bir atıfta bulunmamaktaydı. Her ne kadar Valery Giscard d'Estaing, Corrierra delle Serra'ya verdiği demeçte, ''manevi birikim ve mirasın tabii ki Hıristiyan dini anlamına geldiği'' yolunda bir görüş ileri sürmüşse de bu açıklamanın Vatikan'ı tatmin etmediği görülüyor. **** Nitekim, Vatikan'ın Dışişleri Bakanı sıfatına sahip olan Monsenyör Jean Louis Tauran , yeni taslağın söylediklerinden çok (onlara itirazı yok) belirtmediği noktaya (Hıristiyan dini) takılmakta ve AB'yi laikçi ideolojik bir sapmayla suçlamaktadır. Tartışmanın konusu yeni değil. Avrupa'nın bir Hıristiyan Kulübü olup olmadığı daha önce de çok sorulup soruşturuldu. Bu kez yeni olan, Vatikan'ın bu işe karışmış olmasıdır. Ama görünen o ki şimdilik Avrupa'nın kurucuları arasında, kendilerini Hıristiyan Kulübü olarak görmeyenler ağırlıktadır. Bu tavır da Vatikan tarafından ideolojik nedenlerle laik sapma olarak suçlanmaktadır. Vatikan'a karşı, kendi laik niteliğini korumaya özen göstermeye çalışan AB acaba bu niteliğinden, İslamcı AKP'nin hızla bir İslam cumhuriyeti haline sokmaya çabaladığı Türkiye'yi kendi içine kabul ederek vazgeçer mi dersiniz? **** AKP'nin söylemine değil, eylemine bakıldığı zaman, böyle bir sorunun geçerli olmadığını düşünebilirsiniz. Hele hele Türkiye'nin en uyumsuz iktidarının, güle oynaya çıkardığı ''uyum yasaları'' na AB'den gelen olumlu tepkiler göz önünde bulundurulursa... Dış çevrelerin olumlu tepkisi, Türkiye'deki uyanık ve zinde güçlerin (boşuna öküz altında buzağı aranmasın, asker sivil ayırımı yapılmaksızın bütün güçler öngörülüyor, deyimin amacı üstü örtülü biçimde orduyu kastetmek değil) tersine, söylem ile eylem çelişkisine kuşkucu bakmamalarıdır. Ama olay bütünü içinde ele alındığında (her konuta ibadethane gibi ipe sapa gelmez teklifler, cemaat okullarının milli eğitimin içindeki yerinin genişletilmesi girişimleri vb.) AKP'nin şimdilik fazla gürültü çıkarmadan, Türkiye'yi bir İslam cumhuriyetine doğru götürmekte olduğu görülüyor. Avrupa'nın, AKP'nin bu girişimlerine sıcak bakıp yakın durmasının ikinci nedeni de, onların da yapısını çokça eleştirdikleri ulus devletin temel kurumlarının Tayyip Bey ve şurekası tarafından ustaca sarsılması ve yıkılmaya başlanmasıdır. Avrupalı, ''köprüyü geçinceye kadar ayıya dayı'' deme politikasını uygulamakta hiç beis görmez. Ama bir kez köprü geçilip dayı denenin dayı olmadığı iyice anlaşılınca, referansı İslam olan bir ülkenin, referansı aydınlanma çağının kazanımları olan bir kuruluşa ''Oooo hoş geldin dayı!'' diye buyur edileceğini düşünmek mümkün mü? | 
